讲座概况
10月18日,天气放晴,秋风飒爽。我们如约相聚于教四301教室,欧阳祯人教授为我们带来了古琴的文化魅力第三讲(艺彩万林第三期)——“礼乐文明与古琴文化”。
活动现场
讲座回顾
众所周知,礼乐制度是儒家致力于建构的体系。欧阳老师告诉我们儒家的先师——孔子,除了我们熟知的教育家、思想家、政治家的身份外,他还是一个音乐爱好者,尤其是对于古琴多有所得。课上,老师与我们分享了孔子向师襄子学琴的故事。
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也。"有间,曰:"已习其数,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其志也。"有间,曰:"已习其志,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其为人也。"有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:"丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!"师襄子辟席再拜,曰:"师盖云《文王操》也。"
——(出自《史记-孔子世家》)
由“曲”(旋律)至“数”(节奏),再到“志”(情感),最后甚至是能由琴“得其为人” (人物形象),这既是孔子对自身的琴艺的要求不断提高,另一方面这也蕴含着儒家的礼乐文化的深刻内涵——修身理性。不同于西学,国学注重的是“六经注我,我注六经”,古琴演奏也是如此,演奏者在掌握基本能力的基础上每次演奏都注入了自己的情感与理解,琴与人在精神层面达到了统一,因而琴的表达上有进入新的高度。
主讲人——欧阳祯人老师
儒士们还将儒家的理想人格——君子寄托于古琴之中。范仲淹则是其中代表,欧阳老师重点为我们介绍了他的故事。写下《岳阳楼记》的名士范仲淹一生只弹奏一曲——《履霜操》,时人甚至给了他“范履霜”的称号。之所以他如此钟情于此曲,是因为此曲讲述的古代孝子伯奇的故事与范仲淹童年相似。伯奇因后母谗言而被放逐,范仲淹童年也是遇到了刻薄的后母,唯有依靠自己艰苦奋斗方功成名就。他只弹《履霜操》便旨在提醒自己即便身处高位,也不可忘记过往的艰辛,不可忘记与此同时仍然有众多贫苦人民处于水深火热之中。将君子的理想融入古琴之中,只弹一曲《履霜操》正是印证了他的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
活动至尾声,古琴所的张祐堃老师为我们带来了古琴曲《孔子读易》。
张祐堃老师演奏《孔子读易》
主讲课程结束后,大家仍沉浸于古琴文化的魅力之中,主持人江柏安老师为我们分享了他参与本场活动的收获,摘录至此作为本文收篇。
其一,中国古人乐谱记录有缺陷,只记音高而不计音长,但这反过来给每一次的新阐释与新解读留下了空间。
其二,感悟古琴的文化体验,还需转换至古人的心态,想象自己处于遥远的过去,安静的世界里才能产生更多奇思妙想。
最后,音乐是带给人快乐的,幸福生活离不开音乐带给我们的精神体验与思考。
欢迎参与过本次活动的朋友们记录下自己的感受并在评论区与我们分享!
本次“古琴的文化魅力”系列课程仍在继续进行中,本学期还将开展三次课程。两周后的周日(11月1日),我们将举办第四讲:“道家与古琴文化”。本次活动是纯公益性的活动,旨在由古琴艺术作为切入点,让大家更好地领略古琴之美,传播中华优秀古典文化。感兴趣的朋友们快快加入吧!
艺彩万林
“艺彩万林”旨在搭建一个创作者与欣赏者之间的交流平台,让创作者发声,让欣赏者共情。
让我们一同在大师的分享中,体悟艺术的真谛;在师生的讨论中,唤醒内心对美的热情。培育人文精神和审美情操,这正是万林艺术博物馆一直竭力实现的社会教育功能之一。
高山流水觅知音,“艺彩万林”遇见你。
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活动回顾|古琴的起源、斫琴与名琴(第2期)
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(编排:林仪婷 审核:陈丽)